То, что у тебя паранойя, еще не значит, что ОНИ за тобой не следят
Так все-таки, к какому же сословию по рождению принадлежит Кеншин? С чего вообще взято, что он из простых? Фамилию ему Хико мог придумать совершенно любую. Но ведь, как уже говорилось раньше, и в аниме, и в манге показано, что с самого детства Кеншин носил хакама, а их простолюдинам разрешалось надевать только в самых крайних и особо торжественных случаях. Повседневно же носить их они не могли.
Выходит, что Кеншин наш совсем не из простых!
Выходит, что Кеншин наш совсем не из простых!
-
-
12.03.2012 в 16:29(ну, если его украли из-за экзотической внешности - то, наверное, может быть любого сословия. Меня другое смущает - что в первой ОВА он вспоминает, как в детстве занимался огородом вместе с родителями...то, что он умеет все это сажать и ухаживать за грядками - именно из раннего детства)
Жаль, что у Вацуки никто не спросил, он-то точно должен знать))
-
-
12.03.2012 в 16:50Так, да!
Меня другое смущает - что в первой ОВА он вспоминает, как в детстве занимался огородом вместе с родителями...
Ну, как вариант, его родители были очень обедневшими аристократами - жить-то надо.
-
-
12.03.2012 в 17:47-
-
12.03.2012 в 17:54А самим попоробовать понять или пофантазировать разве не интересно?
-
-
12.03.2012 в 18:26в манге- если перевод там правильный - он говорит, что родился в крестьянской семье
и почему -то еще говорит, что потерял семью, когда ему было 10. А не 5
Мне кажется, Синта в аниме все же мелковат для десятилетнего
-
-
12.03.2012 в 18:28причём, что десять лет ему было - это я помнила, почему-то
-
-
12.03.2012 в 18:42Большинство бедных сельских самураев, тот же Накамура Хандзиро, имели огород, чтобы не погибнуть с голоду. Не знаю, как насчёт риса, но как выращивать овощи, многие из них прекрасно знали. Кстати, огород был и у Каору в усадьбе. Городские самураи тоже искали разные приработки. Например, персонаж "Сумеречного самурая" делал клетки для сверчков.
Ещё момент. Девушки-рабыни, конечно играли и шутили с ним, что-нибудь типа: "Ты у нас мужчина, будешь нас защищать..." Но он обещал и во время нападения не прячется, а действительно пытается это сделать, ему жутко страшно, но он хватается за меч и пытается кого-то защитить. Не знаю, как у крестьян, но для самураев выполнение обещаний было важнее собственной жизни. И пришло ли в голову схватить валяющийся меч (который чуть ли не с него длиной) крестьянскому мальчику?
-
-
12.03.2012 в 20:55Корявенький перевод этого кусочка в центре: "Родившись в очень бедной крестьянской семье, где пища то была, то её (вовсе) не было (вариант: которая едва сводила концы с концами), лишившись родителей и братьев с сёстрами (сколько их было конкретно - неясно) и пройдя через многие испытания я с десяти лет изо дня в день (постигал) жестокую науку Хитэн Мицуруги."
У-у-у... Какой облом... Всё-таки он крестьянин.
"пройдя через многие испытания"
Значит, что-то ещё было после смерти родителей. Может, его какие-нибудь самураи усыновили или ещё что-то..
-
-
12.03.2012 в 21:37Ну, у аниме со временем вообще странные отношения)))))
Большинство бедных сельских самураев, тот же Накамура Хандзиро, имели огород, чтобы не погибнуть с голоду.
Вот, и я об этом!
Всё-таки он крестьянин.
Но откуда тогда хакама? Как крестьянин, он просто не имел права их носить. Может, он сам толком не помнит? Осталось в памяти только то, что в огороде копался.
Значит, что-то ещё было после смерти родителей.
Ну, а рабство - чем не испытание? Он ведь там пробыл довольно долго. Не думаю, что его там конфетами кормили.
Кстати, как вариант, может, его продали в театр? Актеры тоже носили хакама. Либо - иностранцам, которые могли наряжать, как хотели. Кстати, тогда становится понятен вопрос с крестами на могилах убитых.
-
-
12.03.2012 в 21:3910 лет - это же как Яхико. А там - что в манге, что в аниме - совсем мелкий...
Значит, что-то ещё было после смерти родителей
вот я тоже так думаю.
-
-
12.03.2012 в 22:02Ну, как мне кажется, Яхико слишком взрослый для 10 лет. Ему лет 12. Все-таки, в аниме с временными рамками не лады))))
-
-
12.03.2012 в 23:08Десять. Вспомните каменюки, пожалуйста. Десятилетний мальчик такую докатить - если катить долго будет - сможет. И ямку вырыть сможет тоже. А вот пятилетний, семи даже летний - никак.
Ну, а рабство - чем не испытание? Он ведь там пробыл довольно долго. Не думаю, что его там конфетами кормили.
А какое рабство? Он дотуда не дошел, он недолго был в караване. Собственно, я так понял, их на продажу вели, и по дороге пришли разбойники...
-
-
12.03.2012 в 23:31Скорей всего. Но откуда тогда штаны? Скорей всего, его всё-же усыновил кто-то из самураев. 10 лет ему было в 1858-59гг, а это репрессии годов Ансэй.Вполне возможно, что благодетеля приговорили к сэппуку или посадили под арест. Вот вам и одна из причин выбора, на чьей стороне воевать.
-
-
12.03.2012 в 23:36Вообще есть еще один вариант, не требующий умножения сущностей. Он мог, как многие детишки тех времен, заниматься в каком-нибудь додзё (крестьянам это было разрешено, нельзя было хранить дома оружие и носить два меча), а в додзё хакама - форменная одежда.
И по дороге домой его, собственно, и стукнули по темечку и уволокли.
Потому что про приемного папу-самурая он всенепременно бы рассказал где-нибудь, тем паче будь тот жертва репрессий. ИМХО, конечно.
-
-
12.03.2012 в 23:40это может объяснить и вышеупомянутое хватание за меч в минуту опасности
-
-
12.03.2012 в 23:44-
-
12.03.2012 в 23:51хотя не сантабарбара, конечно
и не сказано ведь, как именно он "лишился" самой первой семьи
-
-
12.03.2012 в 23:53Где-то в допматериалах витало, что они померли от чумы.
-
-
12.03.2012 в 23:56а наш, видать, невосприимчив к сей заразе, пунктик в биографию
так. наверное, и намострячился хоронить большое количество народа в столь короткий срок
-
-
13.03.2012 в 00:01Элементарные меры карантина же.
-
-
13.03.2012 в 00:04-
-
13.03.2012 в 00:05-
-
13.03.2012 в 00:10но можно же ещё потеоретизировать и поусложнять судьбу героя
додзё могло быть в соседней деревне или же он после смерти родителей куда-то ещё перебрался
-
-
13.03.2012 в 00:13Как перебрался-то? В нихонии того времени то еще крепостное право. Разве что тишком-пешком, но обычно в чумное время там полиция всякая заявлялась, начинались разбирательства...
-
-
13.03.2012 в 00:17и не сошлёшься на глухомань даже
и на "лесами-огородами"
-
-
13.03.2012 в 00:20Какая уж там глухомань... он же в регионе Канто, похоже, жил (с другого острова в сторону Киото - не повели бы, там свои региональные ярмарки), а в этом регионе деревни не то, чтоб каждые пять кемеметров... но типа того.
И полиция вроде бы набиралась из тех, кому глухомань не помеха. Потом, чума - это штука очень страшная по тому времени. "Манускрипт ниндзя" (фильм) помните же? это ранняя эпоха Эдо, по идее.
-
-
13.03.2012 в 00:28вот и я говорю
это ранняя эпоха Эдо
каюсь, временной период меня как-то не интересовал совершенно, когда я его смотрела, одно из первых моих аниме
а вообще всегда как-то было интересно, как и что лечили в те времена, да ещё в условиях "закрытости" страны, надо будет поковыряться, когда
я вырастубудет свободная минутка-
-
13.03.2012 в 00:33Могу рассказать, это такая забавная-забавная страшилка, на самом деле.
Потому что там играли такие "лекарства" как красная ртуть, например, киноварь, тертый лазурит... но это для богатых.
У бедных лекарства было приблизительно три: гомеопатия из сушеной травы разной степени бесполезности (запить сакэ), клизьма и рвотный корень.
-
-
13.03.2012 в 00:37травы разной степени бесполезности (запить сакэ)
ну, сакэ, понятное дело, ключевое слово
-
-
13.03.2012 в 00:50Еще пили порошочек из подорожника, ромашки, сирени, фиалки.... из чего только не.
Причем именно порошочек: его высыпали в рот и запивали сакэ, не разводили.
Иногда пили чистое сакэ. Иногда - если водорослю, если у моря живут. Оччень уважали потроха рыб. Молока же, яиц и прочая вообще не знали Т-Т чистая вегетарианщина.
Еще считались очень полезными протухшие бобы (натто) и подкисшие водоросли.
А потом удивляются, что любимая болезнь того времени - несварение желудка, с которым перед Икеда-я слегло 3/4 личного состава Синсэнгуми, например...